A LA BOCA DEL AIRE
A la boca del aire...
El malabarista*
La mayoría levanta las tres clásicas pelotitas por el aire. Un saludo previo, la mitad de una sonrisa siempre triste, y al final, el recorrido auto por auto, que quizás les dejará una moneda.
Hay los más pequeños, de esos que cualquiera deja por las mañanas en su cama, abrigados de ternura, tapa hasta su cuello y despide con una caricia en la cabeza antes de salir a trabajar. Esos, decía, ejercen su oficio debutante, con sólo dos pelotas, y una se les cae casi siempre por el suelo.
Hay los más profesionales, de esos que saludan con gestos ampulosos y levantan clavas o antorchas encendidas, y terminan su función reverenciando, quitándose el sombrero, como saludando a la sala repleta que los aplaude de pié.
Este era diferente. De doce o trece años, flaco y alto, tez morena, rostro enjuto, serio, pies descalzos. Se paró frente a mi coche, el único de ese momento en el semáforo, y sin mediar saludo, comenzó su breve malabar con tres cascotes. Terminada la función se acercó a mi ventanilla, le di unas monedas, dijo gracias secamente y caminó hacia el cantero central de la avenida, donde sus zapatillas esperaban las monedas que tintinearon al caer desde lo alto.
Después se sentó en el cordón de la vereda, cruzó los brazos sobre sus rodillas, bajó la cabeza y miró hacia el suelo.
*de Guillermo Heredia. guillermo_heredia@ciudad.com.ar
Sábado, 10 de Marzo de 2007
Malabarismos*
*Por Sandra Russo
Tenía que hacer una nota para televisión sobre los chicos de las esquinas. A ese programa yo misma le había puesto el título "Malabarismos de la infancia", porque desde hace un tiempo proliferan los chicos que lanzan las pelotitas al aire en los semáforos y porque me pareció una metáfora de ese amplio sector infantil que tiene que rebuscárselas desde los cinco o seis años para comer.
Una de las cosas que jamás voy a dejar de agradecerle al periodismo es la posibilidad de entrar en contacto con seres que, de otra manera, seguirían siendo ideas, siluetas recortadas del otro lado del vidrio de la ventanilla.
Es indescriptible ese instante en el que el otro deja de ser una abstracción cargada con prejuicios propios y tiene la opción, a través de la cercanía y el diálogo, de transmitirnos su energía, su personalidad, su ánimo.
Ya se había hecho un intento en una esquina y los chicos no quisieron saber nada con cámaras. Tienen miedo. Fuimos unos días después a otra esquina y encontramos a ocho chicos lanzando pelotitas al aire. Estábamos preparados para darles unos mangos. Después de todo, estaban trabajando, y quizá nos
pidieran su lucro cesante, y tenían derecho. Un productor fue el día anterior a la nota y se quedó sentado en un umbral, mirándolos. Al rato, ellos se dieron cuenta de que él estaba mirándolos. Una de las nenas no tardó mucho en acercarse y en pedirle una moneda. Después se acercó otra.
Son nenas muy lindas, muy deliciosamente torpes. El tercero fue el único varón, y no estaba interesado en la moneda, sino en que el productor le convidara un poco de su Coca-Cola. No pasó mucho más tiempo para que, mientras el semáforo estaba en verde, los ocho lo rodearan para saber qué estaba haciendo allí, mirándolos. El productor les dijo que era productor. Y les propuso hacer una nota para la televisión, con ellos dando sus espaldas.
El mayor tiene doce.
Siempre alrededor de estos chicos hay alguien mayor de edad que puede ser que los explote, pero cabe la posibilidad, también, de que los esté cuidando. La mayor de edad, en este caso, tenía dieciséis y era hermana de cuatro de las nenas. La madre ese día no había podido ir. El productor propuso la nota y esperaba el pedido de dinero por parte de los chicos o de la hermana mayor. Pero hablaron todos juntos, atropelladamente, con una ansiedad que tenían muy guardada y que soltaron a los gritos: no querían
plata, ni siquiera mencionaron esa posibilidad: querían útiles para empezar la escuela.
Los ocho van a la escuela. Los ocho pueden dejar de ir en cualquier momento.
Lo saben. Se quejan de que les piden a veces libros que "cuestan como 21 pesos", dijo el varón. Son todos primos. Las dos familias de Grand Bourg, de donde vienen a hacer malabares en esquinas porteñas, parecen ser muy pobres pero no miserables, si por miseria se entiende no la extrema carencia
material, sino la pérdida de valores éticos. Estos ocho chicos tienen muy claras algunas cosas que otros chicos, que van a escuelas preciosas y no están obligados a hacer malabares, tal vez tengan empantanadas en sus mentes y en sus corazones, tentados como están por un mercado que los ha olvidado
como niños y los ha enroscado como consumidores.
Estos ocho chicos quieren ir a la escuela. No para comer. Quieren comer en sus casas, con todos sus hermanos y sus padres. A la escuela quieren ir para estudiar. Saben que tienen el mundo en contra. Nacieron con el mundo en contra. Una mínima ráfaga de peor suerte hará que su sueño naufrague, y que
no sepan leer ni escribir, y que no puedan aspirar a un secundario o a un trabajo digno, y que cuando tengan hijos tampoco puedan darles de comer, y que esos hijos tengan, como ellos, que convertir el juego de la infancia en un trabajo duro, que los expone a la humillación.
Cuando finalmente hicimos la nota, contaron que desde los autos que paran en el semáforo a veces los tratan mal. Les dicen: "Andá a trabajar". A ellos, que tienen siete, ocho, diez años. Y que están trabajando. Les dicen: "Decile a tu viejo que labure". Y ellos ven todas las noches a su padre
desocupado, que busca y busca trabajo y no consigue. Otros no les dan monedas, pero les dan galletitas. Mientras estábamos preparando la nota, una de las nenas vino con seis galletitas dulces en las manos. No alcanzaban, pero hicieron una distribución pulcramente justa entre los ocho, partiendo una mitad incluso para que le quedara de postre a otra de las nenas, la más chiquita, que estaba comiendo un sándwich que le había preparado la madre.
Querían reglas, cuadernos, carpetas, lápices, mochilas, guardapolvos: querían ser como los demás chicos, y querían aprender. Era imposible no absorber esa desesperada ilusión de no desengancharse del tren, de no perder la chance de ser chicos más felices. Mientras tanto, dicen ellos, comen cuando pueden y hay noches en que mojan el pan duro en el mate cocido, y lo cuentan riéndose, porque no son tontos y saben que es una ridiculez, que ocho chicos argentinos mojen pan duro en un mate cocido antes de irse a
dormir en un país que podría alimentar a todos sus hijos y que sigue sin hacerlo. Eso, en realidad, como sostienen los Chicos del Pueblo, no es una ridiculez sino un crimen. Pero ellos se ríen porque por suerte apelan al humor para tolerar la infancia que les ha tocado.
Ningún guionista podría haber escrito mejor o de una manera más desgarradora la filosofía de la pobreza que condensa las palabras que usaron las nenas más chiquitas para contar que muy seguido se duermen con hambre. A la vuelta de la esquina en la que hacen malabares hay un kiosco en el que aceptan
recalentarles las sobras de la hamburguesería que ellos rescatan. Comen sobras pero calentitas, y se olvidan de que son sobras y es comida, y la comida se agradece, siempre. Una de las nenas, después de un silencio, razonó que "algo es algo". Y la otra concluyó: "Peor es nada".
Es que nada es lo que esta sociedad les propone. Nada es lo que se hace por ellos. Nada es lo que los espera en su casa. Nada es lo que cada uno de nosotros está dispuesto a sacrificar para que las cosas sean de otro modo.
Se puede criticar a un gobierno porque todavía no ha repartido la torta de un modo que algunas migas les lleguen a chicos como éstos. Pero es cobarde criticar a un gobierno por eso en un país en el que abundan los imbéciles que en los semáforos suponen que estos chicos son apenas probables pichones
de delincuentes, o que los consideran una amenaza y bajan los seguros de las ventanillas. Primero hay que cambiar esta mirada turbia que tenemos sobre ellos, y soportar sus voces pidiendo cuadernos para ir a la escuela.
*Fuente: Página/12
http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-81538-2007-03-10.html
Feliz infancia*
Las risas de los niños
hacen brillar la tarde
que colma de colores
los caminos del parque.
Las voces de alegría
juegan con los sueños
desparramando su encanto
en la brisa perfumada.
La inocencia se mece
en las bellas hamacas,
las miradas se cruzan,
el placer acaricia las almas.
El amor abre las puertas
de la tierna infancia,
danzan las fantasías,
las emociones asoman.
Los labios sonrientes
murmuran misteriosos secretos,
las ilusiones no se detienen,
la vida chorrea felicidad.
*de María Griselda García Cuerva. mg_cuerva@yahoo.com.ar
De ángeles a demonios*
08/03/07
*Por Carlos del Frade
(APE).- Veinte mil chicos presos en la Argentina.
En el país que alguna vez creyó en que los niños eran los únicos privilegiados.
Medio siglo después, la campana invertida. Los pibes son, ahora, los primeros perjudicados.
Es necesario hacer un ejercicio de imaginación para pensar en la dimensión, en el espesor de la cifra, del número.
En las principales provincias del país patas arriba, los pueblos se convierten en ciudades cuando superan los diez mil habitantes.
Ahora sí la propuesta.
Imagínese director de cine o videasta.
Su idea es reflejar lo que sucede a las doce del mediodía en dos ciudades del sur del mundo. La cámara arranca, a la altura de los hombros, caminando por los arrabales. Muestra comercios, chicas y chicos jugando, saliendo de las escuelas y entrando a los comedores, carritos empujados por caballos
cansados repletos de basura y comercios chicos y multicolores que venden promesas de alegrías rápidas. Ahora la imagen se trepa al carro y avanza por una avenida y cada vez se ven más autos, más negocios, más luces, más gente, más parques, más movimiento. El ritmo es cada vez más frenético. Y repite la
imagen en otra ciudad. Gente y gente, dos ciudades en movimiento en el horario pico del mediodía. Y de pronto la imagen se queda huérfana de personas. Quedan los edificios, las avenidas, las calles de tierra, los comercios, las fábricas, las canchas de fútbol; todo se queda sin nadie. Es la ausencia de la vida. Ha desparecido la gente en dos ciudades argentinas.
Ese es el tamaño de la cifra. Veinte mil pibes presos en el país.
Dos ciudades encerradas. Dos ciudades vacías de gente.
Hay dos ciudades de chicas y chicos que existen entre rejas.
Ese es el grado de persecución contra los pibes.
Del paraíso prometido, al infierno construido.
Hay que instrumentar políticas sociales, le pidió la Comisión Interamericana de Derechos de Humanos al gobierno argentino.
Se basan en estos datos: "hay 19.579 personas menores privadas de su libertad" en la Argentina, de las cuales "el 87,1 por ciento" se encuentra en esa situación "por causas no penales". Están "judicializados y separados de sus familias en razón de su situación social", en contra de lo que marcan las normas internacionales vigentes. Aunque fuentes de la propia administración nacional indicaron que los verdaderos números alcanzan a 23 mil niños, niñas y adolescentes, remarcaron los medios de comunicación que publicaron la solicitud del organismo internacional por la suerte de los pibes argentinos.
La Comisión también hizo hincapié en que "desde 1997 hasta la actualidad la justicia de menores de la Argentina ha aplicado 14 sentencias de reclusión y prisión perpetua a adolescentes, en abierta contradicción con la Convención sobre los Derechos del Niño".
En la Argentina crepuscular de principios del tercer milenio, los pibes se han convertido en demonios que deben ser exorcizados.
No se trata de una contradicción, sino de la más palpable y flagrante demostración de la destrucción de un sueño de país.
Fuentes de datos: Diarios Página/12 y La Prensa 07-03-07
-Fuente: AGENCIA PELOTA DE TRAPO
http://www.pelotadetrapo.org.ar/
Correo:
Feliz Día de la Mujer para nosotras*
*De Mirta Alicia Gisondi mirtagisondi@yahoo.com.ar
Desde que nací supe que como mujer tendría obligaciones propias de mi género y que no sería fácil
abrirse camino en lo laboral. A medida que pasaban los años iba tomando conciencia que el mundo estaba
gobernado solo por hombres y únicamente a su criterio, alguna mujer podía ocupar algún puesto social o
educacional. La crianza de los hijos, extenuante, continua y sin fin, es algo hermoso y que nos ocupa
las veinticuatro horas del día, pero pese al cansancio, seguimos teniendo hambre de un lugar en el
mundo que no se reduzca a las cuatro paredes de nuestra casa.
En los últimos treinta años, la mujer se ha abierto camino a los codazos, con gran esfuerzo, demostrando
que puede ser tan apta como cualquier hombre y todavía mas eficiente. Ha ganado mucho terreno pero a cambio de una doble tarea que difícilmente pueda delegar en su totalidad. Me refiero a la mujer de clase media y clase baja, porque con dinero es fácil criar una docena de hijos, dedicarse a una profesión y además estar espléndida.
No puedo dejar de pensar, sin embargo, si este nuevo modo de vida no ha contribuido también al deterioro de la familia tradicional convirtiéndola en familias ensambladas, como se les suele decir. Es difícil determinar si la entrada de la mujer en el mundo laboral es la culpable de la mayoría de las
separaciones o éstas estaban solapadamente escondidas porque la mujer no tenía otras opciones.
De todas formas, me siento feliz de ser mujer, de haber sido madre, de trabajar en lo que me gusta sin
desatender a mi familia y nada y nadie podrá hacerme sentir que no soy igual a ese otro ser humano que es el hombre.
*
El día de la mujer se va con sus cargas contradictorias, descuentos en supermercados ofertas de bombones, flores y lavarropas, felicitaciones que una no sabe por qué recibe. Festejos. Es como si el primero de mayo se regalaran licuadoras a los trabajadores o masitas. Con las mujeres pasan siempre cosas curiosas, algo del orden del revés, se ríen muchas veces del dolor que jamás debería ser objeto de un chiste. Se naturaliza lo que es cultural y a pesar que dios no parece femenino, o quizás por eso, las religiones, o al menos los tres monoteísmos más populares, no hacen otra cosa que meterse con nosotras, en especial, con nuestro cuerpo.
Más allá del primer desconcierto enhebro recuerdos y preguntas y le dedico el día a todas las que viven en guerra con enemigos íntimos o en la guerra. A las mujeres iraquíes víctimas de hombres y de mujeres que no pensaron en ellas. Una se llama Hillary, está arrepentida pero muchas muertas ya no pueden agradecérselo. Han salido del laicismo, de un lugar en el que la mujer trabajaba, estudiaba, a ser hostigadas si no usan velo. La violencia, el mundo en el que reina el más fuerte, nunca es bueno para lo femenino. Lo dedico a Rigoberta Menchú luchadora desde el profundo dolor de su pueblo. Lo dedico a todas las que no han podido salir del silencio, a las que usan el arma de no entrar en el sitio asignado. A las que tejen telas que embellecen a Guatemala, telas entre volcanes y lagos, feroces banderas de hermosura. A las indias que enarbolan polleras de colores, esperanzando la miseria . A las que sacan los pechos de las blusas para que crezcan otros, amamantados con leche y con palabras . A los que los llevan a la boca del aire. A todas las que pensaron. Piensan y resisten. A las que lucharon , a las que luchan y lucharan por la libertad, el pan y la belleza.
*de Cristina Villanueva. pluma@velocom.com.ar
*
Queridas amigas, queridos amigos:
El domingo 11 de marzo del 2007 presentaremos en la Radiofabrik Salzburg (107.5 FM), entre las 19:06 y las 20:00 horas (hora de Austria!), en nuestro programa bilingüe Poesía y Música Latinoamericana, música de los compositores colombianos María Angélica Valencia Sánchez, Gustavo Adolfo Fernández Ponce, Diego Alfonso Sánchez Mora, Camilo Giraldo Ángel y David
Alberto Bedoya Baquero. Las poesías que leeremos pertenecen a Luis Rivas Alcocer (Bolivia) y la música de fondo será de Wankamaru(Andes). ¡Les deseamos una feliz audición!
ATENCIÓN: El programa Poesía y Música Latinoamericana se puede escuchar online en el sitio www.radiofabrik.at
(Link MP3 Live-Stream. Se requiere el programa Winamp, el cual se puede bajar gratis de internet)
!!!! Tengan porfavor en cuenta la diferencia horaria con Austria!!!!
REPETICIÓN: ¡La audición del programa Poesía y Música Latinoamericana se repite todos los jueves entre las 10:06 y las 11:00 horas (de Austria!), en la Radiofabrik de Salzburgo!
Cordial saludo!
YAGE, Verein für lat. Kunst, Wissenschaft und Kultur.
www.euroyage.com
Schießstattstr. 44 A-5020 Salzburg
AUSTRIA
Tel. + Fax: 0043 662 825067
*
Reescribiendo noticias. Una invitación permanente y abierta a rastrear noticias y reescribirlas en clave poética y literaria. Cuando menciono noticias, me refiero a aquellas que nos estrujan el corazón. Que nos parten el alma en pedacitos. A las que expresan mejor y más claramente la injusticia social. El mecanismo de participación es relativamente simple. Primero seleccionar la noticia con texto completo y fuente. (indispensable) y luego reescribirla literariamente en un texto -en lo posible- ultra breve (alrededor de 2000 caracteres).
Enviar los escritos al correo: inventivasocial( arroba)yahoo. com.ar
InventivaSocial
"Un invento argentino que se utiliza para escribir"
Plaza virtual de escritura
Para compartir escritos dirigirse a : inventivasocial( arroba)yahoo. com.ar
-por favor enviar en texto sin formato dentro del cuerpo del mail-
Editor responsable: Lic. Eduardo Francisco Coiro.
Inventiva Social publica colaboraciones bajo un principio de intercambio: la libertad de escribir y leer a cambio de la libertad de publicar o no cada escrito. los escritos recibidos no tienen fecha cierta de publicación, y se editan bajo ejes temáticos creados por el editor.
Las opiniones firmadas son responsabilidad de los autores y su publicación en Inventiva Social no implica refrendar dichos, datos ni juicios de valor emitidos.
La protección de los derechos de autor, o resguardo del copyrigt de cada obra queda a cargo de cada autor. Inventiva solo recopila y edita para su difusión los escritos que cada autor desea compartir.
Inventiva Social no puede asegurar la originalidad ni autoria de obras recibidas, solo verificar que un autor con nombre Y/o seudonimo , y una dirección personal de mail nos envia un trabajo.
Respuesta a preguntas frecuentes
Que es Inventiva Social ?
Una publicación virtual editada con cooperación de escritores y lectores.
Cuales son sus contenidos ?
Inventiva Social relaciona en ediciones cotidianas contenidos literarios y noticias que se publican en los medios de comunicación.
Cuales son los ejes de la propuesta?
Proponer el intercambio sensible desde la literatura.
Sostener la difusión de ideas para pensar sin manipulación.
Es gratuito publicar ?
En inventiva social no se cobra ni se paga por escribir. La publicación de cada escrito es un intercambio de libertades entre el escritor y el editor, cada escritor envia los trabajos que desea compartir sin limitaciones de estilo ni formato.
Cómo se sostiene la actividad de Inventiva Social ?
Sus socios lectores remuneran con el pago de una cuota anual el tiempo de trabajo del editor.
Cómo ayudar a la tarea de Inventiva Social?
Difundiendo boca a boca (o mail a mail ) este espacio de cooperación y sus propuestas de escritura
¿ Otras preguntas o consultas? escribi a inventivasocial( arroba)yahoo. com.ar
